Venezuela esta de fiesta, Altagracia de Orituco, se siente jubilosa por la Beatificación de la Madre Candelaria, mil millones de creyentes de la Fe Cristiana, tienen la vista puesta en este Valle Hermoso del Orituco. Mil millones de Voces Cristianas están alabando a Dios por los acontecimientos históricos que están viviendo los Gracitanos. Altagracia salió del anonimato, ya entró por la puerta grande en el mundo religioso, como uno de los pueblos más premiados por la naturaleza divina, los Gracitanos nos sentimos orgullosos, ya Altagracia se llenó de la Divina Gracia y con la nueva Santa como bandera, nos sentimos mas esperanzados hacia el futuro. De este milagro divino que hemos recibido. Ahora nos toca a nosotros transformarlos en Milagro Humano, en La Alcaldía, La Gobernación, El Estado Venezolano, y todos los cristianos de este país esta la esperanza de que este segundo milagro sea una realidad. El turismo puede ser uno de los caminos más exitosos de este segundo milagro.
Por: Vicente Laurentiis.
martes, julio 31, 2007
domingo, julio 29, 2007
Orituco: tierra brava de tanta indiferencia
Altagracia de Orituco, estado Guárico, todas las virtudes del encuentro del llano con la montaña, aguas abundantes que bajan desde las altas serranías del Parque Nacional Guatopo, al llegar al pueblo por cualquiera de sus costados altos, San Rafael de Orituco, Peña de Mota, o Camoruco, se divisa la villa de lo que fuera San Miguel, antigua aldea de negros y de indios, entonces San Rafael de Orituco era el pueblo de los hacendados y el pueblo pobre vivía en lo que hoy es Altagracia, tránsito de los negros cimarrones fugados de las haciendas de Barlovento y sitio de resistencia tomuza que pocas veces vemos en los libros de historia, pero que están impregnados en los rasgos étnicos mezclados de sus pobladores de fraseo andaluz o canario, tímidas sonrisas aborígenes y la gracia del negro africano.
Varias veces Pedro Calzadilla Alvarez, historiador, periodista y editor, se aventuró a rendir tributo al Valle del Orituco con sus historias locales, y las fábulas sustentadas en documentos añejos que nos acercan al pasado, que es el presente, para no dejar sin narrar lo que los libros de registros guardaron para todos los que hemos circulado por los altibajos de sus calles de paso hacia Lezama, Chaguaramas, Guaribe, Paso Real o Tamanaco, o más allá, pueblos que se desarrollaron bajo el amparo del bienestar de la gente de Altagracia . Pero, Pedro, trescientos años de historia no bastan, y aun esperamos el segundo volumen de tu trabajo que más que una investigación, son escritos de los afectos a una tierra caliente y brava de tanta indiferencia.
El actual alcalde, también historiador, Carlos Lopez Garcés, le ha entregado al pueblo otro libro que habla de su pasado, mientras que sus habitantes se leen a si mismo y encuentran en sus rostros frente al espejo del pasado, las dificultades del presente.
Hay que tenerle bastante amor a Altagracia para ir allá, lo digo por los sacrificios que deben hacer quienes deciden tomar la vía de las antiguas correrías de tránsito colonial por la trocha de Taguay y remontar los infernales caminos de tierra, que separan el estado Aragua del Guárico, y si el camino es Guatopo, la naturaleza allí ha recuperado lo que fue el trazo de una vía incrustada en la montaña y que tomada como aventura resulta una verdadera audacia, lo mismo pueden decir quienes se encaminan hacia Chaguaramas o Valle de la Pascua por la vía de Lezama, que sin duda es una carretera de intermitentes paños de tierra , piedra y asfalto y de parajes hermosos de llanura silvestre, mucho más deteriorada que la de Paso Real –Tamanaco que también enrumba al sur , vía Chaguaramas.
Altagracia de Orituco en los últimos años ha mantenido una relación comercial intensa y abundante con el Oriente, quizás por que las vías sean mejores que las del centro guariqueño, y aún así hay que hacer tripas de corazones y andar con cuidado.
En fin el Orituco que es una tierra de inmensos recursos hídricos, paisajísticos y sobre todo humanos y que enclavada en la líneas del eje norte llanero, espera pacientemente por una ejecución de infraestructura vial que potencie sus posibilidades de desarrollo y una salida a la pobreza campesina vista desde la orilla de la carretera como latente pesar y martirio que nos recuerda un tiempo que ya deberíamos de estar dejando atrás.
No obstante los gracitanos no pierden las esperanzas y han tomado en sus manos destinos empresariales que le robaron al erario público una fuerte dosis de inversión, como el Centro Industrial Caigua, emporio del tomate que crece en las riveras del río Orituco, o un portal en internet que promueve a la región desde sus ángulos culturales y turísticos como es Orituco.com, donde sus habitantes cuentan sus historias locales y vivencias así mismo y al mundo nacional y universal.
Hoy no llovió en Guatopo y el alba se levantó limpia sobre el Valle del Orituco, tal cual es la esperanza de las aguas de la represa de Guanapito la misma que calma la sed de Altagracia, así la de sus habitantes que esperan en el lado norte oriental del inmenso Guárico que su destino de oriente en una ruta de bienestar social.
Aldemaro Barrios Romero.
aldemarobar@yahoo.es
Varias veces Pedro Calzadilla Alvarez, historiador, periodista y editor, se aventuró a rendir tributo al Valle del Orituco con sus historias locales, y las fábulas sustentadas en documentos añejos que nos acercan al pasado, que es el presente, para no dejar sin narrar lo que los libros de registros guardaron para todos los que hemos circulado por los altibajos de sus calles de paso hacia Lezama, Chaguaramas, Guaribe, Paso Real o Tamanaco, o más allá, pueblos que se desarrollaron bajo el amparo del bienestar de la gente de Altagracia . Pero, Pedro, trescientos años de historia no bastan, y aun esperamos el segundo volumen de tu trabajo que más que una investigación, son escritos de los afectos a una tierra caliente y brava de tanta indiferencia.
El actual alcalde, también historiador, Carlos Lopez Garcés, le ha entregado al pueblo otro libro que habla de su pasado, mientras que sus habitantes se leen a si mismo y encuentran en sus rostros frente al espejo del pasado, las dificultades del presente.
Hay que tenerle bastante amor a Altagracia para ir allá, lo digo por los sacrificios que deben hacer quienes deciden tomar la vía de las antiguas correrías de tránsito colonial por la trocha de Taguay y remontar los infernales caminos de tierra, que separan el estado Aragua del Guárico, y si el camino es Guatopo, la naturaleza allí ha recuperado lo que fue el trazo de una vía incrustada en la montaña y que tomada como aventura resulta una verdadera audacia, lo mismo pueden decir quienes se encaminan hacia Chaguaramas o Valle de la Pascua por la vía de Lezama, que sin duda es una carretera de intermitentes paños de tierra , piedra y asfalto y de parajes hermosos de llanura silvestre, mucho más deteriorada que la de Paso Real –Tamanaco que también enrumba al sur , vía Chaguaramas.
Altagracia de Orituco en los últimos años ha mantenido una relación comercial intensa y abundante con el Oriente, quizás por que las vías sean mejores que las del centro guariqueño, y aún así hay que hacer tripas de corazones y andar con cuidado.
En fin el Orituco que es una tierra de inmensos recursos hídricos, paisajísticos y sobre todo humanos y que enclavada en la líneas del eje norte llanero, espera pacientemente por una ejecución de infraestructura vial que potencie sus posibilidades de desarrollo y una salida a la pobreza campesina vista desde la orilla de la carretera como latente pesar y martirio que nos recuerda un tiempo que ya deberíamos de estar dejando atrás.
No obstante los gracitanos no pierden las esperanzas y han tomado en sus manos destinos empresariales que le robaron al erario público una fuerte dosis de inversión, como el Centro Industrial Caigua, emporio del tomate que crece en las riveras del río Orituco, o un portal en internet que promueve a la región desde sus ángulos culturales y turísticos como es Orituco.com, donde sus habitantes cuentan sus historias locales y vivencias así mismo y al mundo nacional y universal.
Hoy no llovió en Guatopo y el alba se levantó limpia sobre el Valle del Orituco, tal cual es la esperanza de las aguas de la represa de Guanapito la misma que calma la sed de Altagracia, así la de sus habitantes que esperan en el lado norte oriental del inmenso Guárico que su destino de oriente en una ruta de bienestar social.
Aldemaro Barrios Romero.
aldemarobar@yahoo.es
viernes, julio 13, 2007
Las Bebidas Alcohólicas en los Adolescentes
T.S.U. Marbelys M. Marrero
Participante de la Licenciatura en Administración mención Recursos Materiales y Financieros del convenio FIEC – UNESR
Facilitador: Criseida Ortuño
En la actualidad encontramos un gran numero de chicos y chicas de muy temprana edad consumiendo bebidas alcohólicas; ellos lo ven quizás como una distracción o tal vez para sentirse aceptados por un grupo de la sociedad; sin saber ellos que con esta actitud van adquiriendo hábitos alcohólicos sin darse cuenta, al inicio lo hacen con moderación y tienden a rebozar los limites prudencial, y así poco a poco van aumentando el consumo hasta que terminan por emborracharse una o más veces por semanas. Hay padres y madres de familias que dicen “ESTOY PREOCUPADO PORQUE MI HIJO ESTA CONSUMIENDO CON FRECUENCIA BEBIDAS ALCOHOLICAS, POR LO MENOS ES MEJOR A QUE CONSUMA DROGAS”, desconociendo estos que el alcohol ejerce un efecto psico-activo similar al de otras drogas. Hoy en día una gran mayoría de adolescentes ha probado alguna vez bebidas alcohólicas, aunque la frecuencia del consumo varía con la edad, sexo, y la religión.
De esta realidad no escapan los jóvenes del Municipio José Tadeo Monagas; donde el abuso del alcohol y el uso de este en los adolescentes, se ha elevado en forma dramática en los últimos años, siendo esto muy preocupante por las consecuencias que puedan generar. Esta en manos de los padres de familias corregir esta actitud de los jóvenes; ya que de las acciones de los jóvenes de hoy son las obras de los hombres del mañana.
Participante de la Licenciatura en Administración mención Recursos Materiales y Financieros del convenio FIEC – UNESR
Facilitador: Criseida Ortuño
En la actualidad encontramos un gran numero de chicos y chicas de muy temprana edad consumiendo bebidas alcohólicas; ellos lo ven quizás como una distracción o tal vez para sentirse aceptados por un grupo de la sociedad; sin saber ellos que con esta actitud van adquiriendo hábitos alcohólicos sin darse cuenta, al inicio lo hacen con moderación y tienden a rebozar los limites prudencial, y así poco a poco van aumentando el consumo hasta que terminan por emborracharse una o más veces por semanas. Hay padres y madres de familias que dicen “ESTOY PREOCUPADO PORQUE MI HIJO ESTA CONSUMIENDO CON FRECUENCIA BEBIDAS ALCOHOLICAS, POR LO MENOS ES MEJOR A QUE CONSUMA DROGAS”, desconociendo estos que el alcohol ejerce un efecto psico-activo similar al de otras drogas. Hoy en día una gran mayoría de adolescentes ha probado alguna vez bebidas alcohólicas, aunque la frecuencia del consumo varía con la edad, sexo, y la religión.
De esta realidad no escapan los jóvenes del Municipio José Tadeo Monagas; donde el abuso del alcohol y el uso de este en los adolescentes, se ha elevado en forma dramática en los últimos años, siendo esto muy preocupante por las consecuencias que puedan generar. Esta en manos de los padres de familias corregir esta actitud de los jóvenes; ya que de las acciones de los jóvenes de hoy son las obras de los hombres del mañana.
jueves, julio 12, 2007
TESTIMONIOS DESDE LA TORTURA
“No lo busque más, yo lo lancé de un helicóptero”
Testimonio de Doña Rosa Rojas de Soto sobre la desaparición de su hijo Victor Ramón Soto Rojas
El relato de Doña Rosa Rojas de Soto es uno de los testimonios de las operaciones de terrorismo aplicado por los gobiernos de Acción Democrática y COPEI urdidos en violaciones flagrantes a los derechos humanos, infringiendo castigos, torturas físicas y psicológicas, asesinatos y desapariciones a prisioneros o detenidos vinculados las luchas sociales durante los años 60, 70 y 80. Este testimonio es uno de los tantos capítulos que debe ser recordado y refrendado en la memoria de la historia contemporánea de Venezuela.
“Mi hijo Victor Ramón se me graduó y se desapareció, hasta que encontré un señor militar y me dijo mire señora, yo todos los días abro el periódico la veo a usted buscando a su hijo, me dijo, no lo busque, yo lo bote, me mando el gobierno de Raúl Leoni a botarlo en un helicóptero y no se donde cayó, yo no me acuerdo del nombre de ese señor, era militar pero un militar bueno”
“Ese militar fue muy bueno porque me dijo que no lo buscara más, pero no me acuerdo de su nombre, mi esposo se puso bravo porque ese militar me pidió un abrazo yo se lo di, mi esposo me dijo tu has debido meterle un tiro a ese carajo y no darle un abrazo, ¡no¡, si me saco de dudas porque yo vivía buscando mi hijo por donde quiera.”
Fue entre el 29 de julio y los primeros días de agosto de 1964 cuando detienen a Victor Ramón Soto Rojas en una alcabala de la Guardia Nacional a la entrada de Altagracia de Orituco, lo llevan a la prefectura y de allí lo trasladan a San Juan de los Morros, lo torturan en la Digepol Guárico y luego lo transportan al Regional No 5 G.N en El Paraíso en Caracas, después lo manda a buscar una Comisión de la Digepol y lo llevan al campamento antiguerrillero de Cùpira y desde allí desaparece.
“Yo le pregunté a ese militar como se portó mi hijo, si se puso bravo, que hizo y me dijo a ese le dieron palo y él no se daba ni cuenta y de allí lo metieron en el helicóptero y lo lanzamos en la montaña”.
Para cuando Victor Ramón Soto Rojas es trasladado en helicóptero desde Cùpira hacia la montaña de El Bachiller era muy probable que había perdido el conocimiento por efecto de las torturas a las que fue sometido, luego de investigaciones realizadas por familiares y defensores de los derechos humanos presumen que fue colgado vivo desde el helicóptero y lanzado al vacío pendiendo de un mecate para que se estrellara contra los árboles de las montañas de la Serranía Maestra del Interior en los límites de los estados Guárico y Miranda.
“Mi hijo se había graduado de sociólogo en Universidad Central de Venezuela, tenía 30 años más o menos y yo le celebré ese grado bien bueno, se lo celebré allá en Altagracia con todos sus compañeros de estudio, con fiesta, comida fue muy alegre”
Victor Ramón Soto Rojas era miembro del Buró Universitario del Movimiento de Izquierda Revolucionaria, había luchado militantemente en la resistencia contra Pérez Jimenez como parte de la juventud de Acción Democrática, formó parte de la juventud del MIR al dividirse AD en 1961.- El mes de junio de 1964 se incorpora al Frente Guerrillero Ezequiel Zamora, desde entonces se inicia un cerco contra el Frente hubo operaciones militares y una maniobra equivocada de la Comandancia después de librar varios combates de carácter defensivo se desviaron a la zona de los llanos y es cuando la Guardia Nacional detiene a Victor Soto Rojas.
“Yo supe que lo agarraron en Altagracia y lo busque y lo busque y no lo encontré, mis hijas lo buscaron y tampoco lo encontraron”
“Después que ese militar me dijo que mi hijo fue botado en la montaña, yo no lo seguí buscando, ni tampoco seguí sacando los avisos que todos los días publicaba en el periódico (Ultimas Noticias) pagadas por mi para saber de mi hijo, lo había matado el Gobierno (Raúl Leoni Acción Democrática). Después de todo estos años solo me queda el recuerdo, ay yo militar nada…yo vine a votar ahora con Chávez porque antes no creía en gobierno”
“Mis deseos, vivir más no, hasta cuando, todo cambia y se aleja con los giros de la situación, amigos?... no hay, amistad verdadera… es ilusión, a mi me encanta la poesía, Salmeron es mi poeta favorito, a todos que les vaya bien y que sigan con Chávez, ¿que se va hacer? Él es bueno.”
Doña Rosa Rojas de Soto tiene hoy 104 años de edad para cuando transcribimos este testimonio ha cargado por más de 40 años con el recuerdo de la desaparición de su hijo Victo Ramón, sin embargo su resignación no es motivo para dejar de sostener una actitud de reclamo y resistencia a un hecho tan oprobioso como la tortura y la violación del derecho a la vida, cuya responsabilidad llevan a cuesta los dirigentes políticos y militares de la Cuarta República.
Aldemaro Barrios Romero
http://aldemarobarriosromero.blogspot.com
aldemarobar@yahoo.es
Testimonio de Doña Rosa Rojas de Soto sobre la desaparición de su hijo Victor Ramón Soto Rojas
El relato de Doña Rosa Rojas de Soto es uno de los testimonios de las operaciones de terrorismo aplicado por los gobiernos de Acción Democrática y COPEI urdidos en violaciones flagrantes a los derechos humanos, infringiendo castigos, torturas físicas y psicológicas, asesinatos y desapariciones a prisioneros o detenidos vinculados las luchas sociales durante los años 60, 70 y 80. Este testimonio es uno de los tantos capítulos que debe ser recordado y refrendado en la memoria de la historia contemporánea de Venezuela.
“Mi hijo Victor Ramón se me graduó y se desapareció, hasta que encontré un señor militar y me dijo mire señora, yo todos los días abro el periódico la veo a usted buscando a su hijo, me dijo, no lo busque, yo lo bote, me mando el gobierno de Raúl Leoni a botarlo en un helicóptero y no se donde cayó, yo no me acuerdo del nombre de ese señor, era militar pero un militar bueno”
“Ese militar fue muy bueno porque me dijo que no lo buscara más, pero no me acuerdo de su nombre, mi esposo se puso bravo porque ese militar me pidió un abrazo yo se lo di, mi esposo me dijo tu has debido meterle un tiro a ese carajo y no darle un abrazo, ¡no¡, si me saco de dudas porque yo vivía buscando mi hijo por donde quiera.”
Fue entre el 29 de julio y los primeros días de agosto de 1964 cuando detienen a Victor Ramón Soto Rojas en una alcabala de la Guardia Nacional a la entrada de Altagracia de Orituco, lo llevan a la prefectura y de allí lo trasladan a San Juan de los Morros, lo torturan en la Digepol Guárico y luego lo transportan al Regional No 5 G.N en El Paraíso en Caracas, después lo manda a buscar una Comisión de la Digepol y lo llevan al campamento antiguerrillero de Cùpira y desde allí desaparece.
“Yo le pregunté a ese militar como se portó mi hijo, si se puso bravo, que hizo y me dijo a ese le dieron palo y él no se daba ni cuenta y de allí lo metieron en el helicóptero y lo lanzamos en la montaña”.
Para cuando Victor Ramón Soto Rojas es trasladado en helicóptero desde Cùpira hacia la montaña de El Bachiller era muy probable que había perdido el conocimiento por efecto de las torturas a las que fue sometido, luego de investigaciones realizadas por familiares y defensores de los derechos humanos presumen que fue colgado vivo desde el helicóptero y lanzado al vacío pendiendo de un mecate para que se estrellara contra los árboles de las montañas de la Serranía Maestra del Interior en los límites de los estados Guárico y Miranda.
“Mi hijo se había graduado de sociólogo en Universidad Central de Venezuela, tenía 30 años más o menos y yo le celebré ese grado bien bueno, se lo celebré allá en Altagracia con todos sus compañeros de estudio, con fiesta, comida fue muy alegre”
Victor Ramón Soto Rojas era miembro del Buró Universitario del Movimiento de Izquierda Revolucionaria, había luchado militantemente en la resistencia contra Pérez Jimenez como parte de la juventud de Acción Democrática, formó parte de la juventud del MIR al dividirse AD en 1961.- El mes de junio de 1964 se incorpora al Frente Guerrillero Ezequiel Zamora, desde entonces se inicia un cerco contra el Frente hubo operaciones militares y una maniobra equivocada de la Comandancia después de librar varios combates de carácter defensivo se desviaron a la zona de los llanos y es cuando la Guardia Nacional detiene a Victor Soto Rojas.
“Yo supe que lo agarraron en Altagracia y lo busque y lo busque y no lo encontré, mis hijas lo buscaron y tampoco lo encontraron”
“Después que ese militar me dijo que mi hijo fue botado en la montaña, yo no lo seguí buscando, ni tampoco seguí sacando los avisos que todos los días publicaba en el periódico (Ultimas Noticias) pagadas por mi para saber de mi hijo, lo había matado el Gobierno (Raúl Leoni Acción Democrática). Después de todo estos años solo me queda el recuerdo, ay yo militar nada…yo vine a votar ahora con Chávez porque antes no creía en gobierno”
“Mis deseos, vivir más no, hasta cuando, todo cambia y se aleja con los giros de la situación, amigos?... no hay, amistad verdadera… es ilusión, a mi me encanta la poesía, Salmeron es mi poeta favorito, a todos que les vaya bien y que sigan con Chávez, ¿que se va hacer? Él es bueno.”
Doña Rosa Rojas de Soto tiene hoy 104 años de edad para cuando transcribimos este testimonio ha cargado por más de 40 años con el recuerdo de la desaparición de su hijo Victo Ramón, sin embargo su resignación no es motivo para dejar de sostener una actitud de reclamo y resistencia a un hecho tan oprobioso como la tortura y la violación del derecho a la vida, cuya responsabilidad llevan a cuesta los dirigentes políticos y militares de la Cuarta República.
Aldemaro Barrios Romero
http://aldemarobarriosromero.blogspot.com
aldemarobar@yahoo.es
¿Sabías qué?
Unas de las Técnicas para Liberarse del Estrés es:
La Relajación: es un ejercicio fácil de aprender y que proporciona resultados altamente satisfactorios en el tratamiento del estrés. Una de las manifestaciones fisiológicas del estrés es la tensión muscular que cuando esta continúa durante horas, los músculos se acostumbras el estado tenso y tienden a adoptar esa postura. Como resultado los conocidos dolores de espalda, de cabeza y de músculos general.
La Meditación: Es un estado mental que permite a la persona alejar el pensamiento de los quehaceres habituales y centrarlo con profundidad en un punto de enfoque libre de estrés o quizás el procedimiento más antiguo e indudablemente uno de los más eficaces, para alcanzar la paz mental y contrarrestar la tensión y el estrés.
Participante: T.S.U. Claudet Sierra
Estudiante de Lic. En Administración. Mención Informática
FIEC – UNESR
Facilitadora: Lic. Criseida Ortuño
La Relajación: es un ejercicio fácil de aprender y que proporciona resultados altamente satisfactorios en el tratamiento del estrés. Una de las manifestaciones fisiológicas del estrés es la tensión muscular que cuando esta continúa durante horas, los músculos se acostumbras el estado tenso y tienden a adoptar esa postura. Como resultado los conocidos dolores de espalda, de cabeza y de músculos general.
La Meditación: Es un estado mental que permite a la persona alejar el pensamiento de los quehaceres habituales y centrarlo con profundidad en un punto de enfoque libre de estrés o quizás el procedimiento más antiguo e indudablemente uno de los más eficaces, para alcanzar la paz mental y contrarrestar la tensión y el estrés.
Participante: T.S.U. Claudet Sierra
Estudiante de Lic. En Administración. Mención Informática
FIEC – UNESR
Facilitadora: Lic. Criseida Ortuño
miércoles, julio 11, 2007
ETICA Y ADMINISTRACION PÚBLICA
T.S.U. YENNYS PEREZ PEREZParticipante de Administración Mención Informática de la Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez, Convenio FIEC-UNESR en Altagracia de Orituco, Estado Guárico.Facilitadora: Lic Criseida Ortuño
La ética es una parte de la filosofía que explica la conducta de los seres humanos y su desempeño en todas las áreas de su vida, desde una óptica de “la moral y las buenas costumbres”. Hablar en términos éticos significa el “deber ser” de la valoración moral de los actos humanos; resumida en la actitud adecuada de un individuo ante un entorno familiar, social, económico, político, institucional, entre otros.
En este sentido, la actitud de un individuo está condicionada por una ética adecuada o inadecuada; a esto se suman las motivaciones, los valores o principios morales que caracterizan el perfil, personalidad o carácter del ser humano adquirido en el seno familiar durante el proceso de su formación y preparación para enfrentar los retos de su entorno. Es decir, lo que proyectamos al resto de la sociedad indistintamente de nuestra clase o al estrato social; es el reflejo o resultado de la formación de nuestros criterios y parámetros personales de comportamiento (conciencia propia).
Es así como se cuestiona, y generalmente se debate acerca de la buena o mala praxis de un profesional en cualquier rama de las ciencias; ya sean puras, sociales, gerenciales, entre otras; infiriendo así; si el diagnostico de un medico y el tratamiento que este sugiere es acertado o no, si la información que emite un periodista es realmente imparcial, veraz y objetiva, si los procedimientos administrativos de un profesional (contador publico, economista, administrador), es transparente y libre de corrupción.
Ni hablar de la opinión del colectivo en general acerca de la gestión de un alcalde, gobernador o presidente de la Republica; además del tren ejecutivo que le acompaña: Directores, Secretarios y Ministro de diversas índoles.
Cabe entonces preguntar, ¿todos los Funcionarios Públicos son corruptos?, ¿acaso ser Funcionario Publico es tener la facultad sobrenatural de dar respuesta a todo por arte de magia? Es evidente que la labor del Funcionario Publico debe concentrarse en idear mecanismos que permitan producir cambios positivos en una sociedad que demanda infinidad de necesidades complejas, donde la única responsabilidad debe ser diseñar y ejecutar políticas sociales, velando por la transparencia y honestidad en cada proceso.
Hay dos vertientes en la Gerencia Publica, donde el que decide de manera neutral e impersonal debe equilibrar entre cumplir los deberes inherentes al cargo que ocupa, y los valores personales y generales compartidos por todos los ciudadanos que de una u otra forma esperan una respuesta, demandan atención de manera integral y responsable a sus necesidades y requerimientos.
De hecho en nuestro país se ha establecido un código de Ética Especifico, centrado en un conjunto de leyes que establece el “Deber Ser” del desempeño legitimo, transparente e imparcial de las funciones publicas: la objetividad, la responsabilidad, la transparencia, integridad y neutralidad, la honestidad, el liderazgo y la rendición de cuentas; que en algunos casos se cumple y en otros “NO”; pero el punto de discusión y la realidad que caracteriza a nuestra sociedad venezolana es que LA ÉTICA EN LA FUNCIÓN PUBLICA ES UNA ESPECIE EN PELIGRO DE EXTINCIÓN.
Esto se lo podemos atribuir a la crisis intelectual, ética y de valores, cultural, social, política y económica que enfrentamos hoy día, es decir; vivimos en una crisis global de valores y de principios donde solo la conciencia puede guiarnos y conducirnos en la toma de decisiones para el beneficio de la sociedad; teniendo en cuenta que el funcionario público es un servidor, agente de cambio, que se debe a un colectivo que merece una respuesta responsable, honesta y principalmente humanista lejos de la insensibilidad; procurando el bien de nuestros semejantes de manera desinteresada y con la satisfacción de aportar soluciones a nuestro entorno.
CAMINATAS POR EL ORITUCO Y +
T.S.U. José Hernández Participante de Administración Mención Informática de la Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez, Convenio FIEC-UNESR en Altagracia de Orituco, Estado Guárico.Facilitadora: Lic Criseida Ortuño.
Conoce un poco más sobre tu terruño participando en las caminatas que grupos ecológicos se encuentran realizando por toda la zona del Orituco, unidos por la camaradería y por fines básicamente comunes (el cuido del ambiente, la investigación, la parte deportiva como lo son las caminatas y escaladas libres, la experiencia de conocer algunos sitios espectaculares dentro del municipio) que se están llevando a cabo casi todos los domingos bien temprano, dirigidos por el profesor Reyes Torrealba, con diferentes destinos.
Entre los sitios más destacados por la diversidad de la vegetación está el salto de la Margarita, una inmensa cascada con agua todo el año, ubicada por la quebrada de Guanape en dirección al norte. Esta caminata es bastante exigente dura de 3 a 3 ½ horas, bien vale el esfuerzo conocerla. La otra travesía algo difícil, por el tiempo que requiere, es partiendo desde Altagracia al cerro del Tiamo para llegar a la hacienda la Elvira por plena montaña de Guatopo siguiendo el caminos de los españoles (fila maestra). Otro no menos importante y casi olvidado por lo deforestado que se encuentra es la quebrada y los saltos de Tinapuy (en invierno es bueno visitar). También se encuentran los senderos en Guatopo, los Morros de Macaira entre otros. Si te gusta la aventura y amas la naturaleza únete y disfrútalas.
Hoy en día, es tan mencionado el cuido ambiental debido a la terrible situación donde estamos inmersos, en nuestra pequeña cuidad pero grande en corazón deberíamos unir esfuerzos para atacar el grave deterioro ambiental que nos afecta, conociendo nuestras montañas, ríos y quebradas, viendo desde muy cerca la situación aprenderemos porqué nos duele como nosotros mismos estamos destruyendo el sitio que nos acoge y que habitamos.
Hace algunos días presentaron un trabajo de gran importancia en el cine local, donde exponían la ampliación del PARQUE NACIONAL GUATOPO hasta la cercanía del EMBALSE GUANAPITO, esto aunado con el proyecto de recuperación del rió Orituco, son aspiraciones emblemáticas que todos deberíamos pujar para que su efectiva y rápida realización sea todo un éxito en pro del bienestar común de los Orituquenses y el resto del planeta tierra.
Construyamos juntos la patria que queremos y qué mejor haciéndolo desde dentro, donde nos toca por obligación y por derecho cuidemos y defendamos más la tierra donde vivimos.
Para reflexionar
“El valor de un estado, al final de cuentas, es el valor de los individuos que lo componen."
John Stuart Mill
INTERNET PARA TODOS
Por: Luís Ortega
T.S.U. Informática
Participante de la Licenciatura
Administración Mención
Informática del Convenio FIEC-UNESR
Facilitadora: Prof. Criseida Ortuño
Analizando el papel que juega Internet en la actualidad, me he dado cuenta que en muchos casos no le hemos dado la importancia que merece, el simple hecho de hacer clic para que la información que necesitamos aparezca como por arte de magia, nos ha hecho como autómatas, con esto quiero decir, que tal vez no hemos aprovechado su potencial de manera significativa y es que las tecnologías de información y el Internet, representan una ventana al conocimiento.
En la red no existen fronteras, con la aparición del código abierto se ha dado paso a un nuevo termino llamado la “Libre Conocimiento”, se trata de aportar tus conocimiento para la posteridad y el bien común, un ejemplo claro es el de la enciclopedia en línea Wikipedia que surgió en el 2003, se trata de una compilación de artículos en más de 20 idiomas, donde cualquier persona puede colaborar subiendo su aporte, dejando además el código abierto, para que pueda ser modificado y mejorado por cualquier otro participante. De esta manera la diversidad de opiniones y puntos de vista, le dan sustento a la información.
Sin lugar a dudas Internet ha crecido mucho, hoy en día es el gran medio de comunicación alternativo, los sitios mas visitados son Google, Yahoo, MSN Hotmail, YouTube y MySpace. Sin embargo, no basta con tener la herramienta, hay que saber utilizarla, para esto debemos empezar integrando todos los sectores de la sociedad, la educación, las instituciones gubernamentales, los concejos comunales, entre otros, deben ser participes, para exaltar, la calidad educativa, promocionar el turismo en la región, propiciar la interacción multicultural, intensificar las relaciones entre las empresas y compartir el conocimiento entre las sociedades.
EL VIH (SIDA) EN LA SOCIEDAD ACTUAL
En este país, como en el resto del mundo, la población joven desempeña un papel muy importante para lo que serán en el futuro tanto en el terreno profesional y personal. Partiendo de esta realidad cuando se habla de Educación para la Salud es evidente el desarrollo de una actividad preventiva desde el punto de vista individual, familiar y colectivo.El VIH virus de inmunodeficiencia humana, que ya forma parte de la rutina diaria, requiere del compromiso de todos, aunque desafortunadamente aun con todas las tecnologías modernas llegan informaciones erradas sobre el Sida, especialmente en lo que se refiere a grupos susceptibles y formas de contagio, lo que propicia falsas creencias y mitos, que lejos de generar conductas responsables, producen actitudes hacia las personas que viven con el VIH, generando pánico y sensacionalismo.
El hombre en su afán de conquistar al medio ambiente a través del conocimiento de nuevas tecnologías y nuevos métodos de vida, ha dejado a un lado el equilibrio entre el y las enfermedades, las cuales han avanzado de manera vertiginosa, haciendo casi imposible el control de las mismas. La diseminación de esta enfermedad es causada en su mayoría por el desorden y la falta de cordura y conciencia, razón por la cual en la actualidad el hombre está siendo destruido vilmente como consecuencia de sus actos en la anárquica vida moderna, siendo el caso de la epidemia del Sida la enfermedad del siglo XX. Por lo tanto, el impacto del Sida en la sociedad va más allá de una simple enfermedad que se traduce en la disfuncionalidad, sufrimiento y rechazo que el genera entre los individuos no infectados, y si a esto se le agrega los sentimientos de culpa, la ignorancia y la agresividad que llevan al desprecio de los sujetos contaminados, se producen graves consecuencias en el plano personal, familiar y social; ya que con frecuencia las personas que contraen el virus del VIH incluyendo las que tienen Sida se ven excluidas de la familia y comunidad, cuando más necesitan a poyo y cuidado.
Esta enfermedad necesita una solución en el ámbito mundial, porque está penetrando en todas las áreas humanas: física, espiritual, moral, psicológica y social, entre otras; ante tal problemática es necesario tomar cartas en el asunto y preservar la vida de las personas infectadas y no infectadas, atendiéndolos en diferentes aspectos tales como: la salud y la educación, para así brindar una debida orientación y combatir la ignorancia que en ocasiones es la principal causante de la propagación de este virus. Por lo tanto es de vital importancia tomar las medidas necesarias para que hombres y mujeres creen conciencia del daño que causa esta enfermedad que afecta en gran parte a la población juvenil que se encuentra económicamente activa.Todos los persona que integran nuestra sociedad deben adquirir información sobre la educación sexual, donde se especifique claramente el uso correcto de preservativos para la protección de aquellos que tiene una relación sexual activa y que están expuesto adquirir enfermedades venerias, y entre ellas tenemos el SIDA, por lo que se recomienda tener una buena comunicación sin tabú con los niños en ratos libres para hablarle sobre el VIH, y las relaciones sexuales sus ventajas y desventajas, aplicado esto, correctamente se pueden lograr una buena relación sin enfrentar enfermedades.
T.S.U. Jesús A. Carrasquel R.
jcarasquel_romero@hotmail.com
jcarasquel_romero@hotmail.com
lunes, julio 09, 2007
“Lo que querían era matarme”
Cecilio Canelón. 1964. Testimonios desde las torturas de la IV República
Cecilio Canelón, era sobrino de Desiderio Canelón el mismo de la canción de Ali Primera “Me lo contó Canelón”. Cecilio fue capturado en 1964 como él lo cuenta, y ciertamente sirvió como correo al Frente Guerrillero Ezequiel Zamora del Bachiller en Miranda, norte de Venezuela, cuyo Comandante para la época era Fernando Soto Rojas, durante los años 64, 65, 66 y 67. Miembros de su familia fueron asediados, torturados y algunos de ellos asesinados, sin embargo el nunca negó, delató o traicionó a su grupo, fue un verdadero héroe de la entereza heredada de la raíz aborigen tomuza que habitó esos mismos territorios durante la guerra de resistencia aborigen en el siglo XVI.. Cecilio Canelón murió en noviembre de 2006 en San José de Guaribe, estado Guárico, hoy ofrecemos la trascripción de una entrevista realizada en septiembre de 2005 que a continuación presentamos.
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“Yo me llamo Cecilio Antonio Canelón Arzola, Yo nací en Turiepe (Miranda) me crié en Turiepe…me dijeron que no volviera pa` allá cuando salí (de la cárcel)
(1964) Yo estaba en Turiepe y fui a la Trinidad en Río Grande a un velorio de una comadre que se había muerto. Y ahí estaba el delator un tal Pino, un infiltrado en la guerrilla, entonces en lo que se dio cuenta de todo, se fue y allí fue que supieron todo lo que había en la montaña y todo lo que se hacia.
Después que me detuvieron en la Trinidad, el carajo, ya vestido de verde, no lo conocí de momento, me dice, “tu vas a decir todo, con tal que tu digas todo, a ti no te va pasar nada”, le dije, si es que yo no se nada de eso, todo esto fue cuando me traían en el camino cuando íbamos pa` bajo (San José de Guaribe, Guárico), me traían preso, esposado de Río Grande pa` acá, en un convoy del ejercito , el río estaba hondo y esa vaina pasaba por esos grandes barrialones.
Me trajeron y me metieron en la Escuela Artesanal Granja, me dijeron “no te pares de aquí estate sentado porque si te paras te matamos, ese hueco que tu ves ahí fue un tiro que le dieron a uno”. Me quitaron la ropa, todo, todo, me agache arrescostaito en un rincón ahí pasé la noche, llevando picó e plaga, entonces a los tres días me pasaron pa` Cùpira en un helicóptero, a mi y a otro viejito que llamaban Carlos María Vasquez. Me esposaron y me amarraron y se me sentó un teniente al frente, así, y sacó la pistola se la puso así (señala a un lado) no me quitaba la vista pero ni un segundo con la pistola montà y agarrà. Yo dije horita me echa un plomazo y entonces me zumban pa` abajo porque vivo no me pueden zumba porque me le guindo y entonces no vamos los dos.(Sonríe)
Bueno, allá (Cùpira) me entregaron a un carajo que me puso un fal en la espalda y me dijo sigue por ahí, y yo veía pa` los lados y eso estaba así de gente de verde, y entonces me dijo “¿Cómo que te quieres ir corriendo?”. Yo pensé inmediatamente, este carajo lo que quiere es matame y decì que yo me había ido corriendo, que por eso me había matado. Yo le dije, chico yo no se pa` donde voy, tu me dices siga por ahí y yo no se pa` donde voy, y me dijo “pa` allá, pa` allá”, me sentó en una barranca donde había un caño y el agua me daba por aquí (señala las rodillas) lo pies metidos en el agua, bueno eso fue en julio del año 64 (1964).
Cuando llegue ahí , me preguntó un capitán, yo no supe nunca el nombre de esa gente, el que se la pasaba allá era un coronel, de apellido Bonilla, no le supe el nombre, entonces el capitán dijo “estos eran los colaboradores de la guerrilla, nos vas a contar todo” entonces sacó una cachiporra, una vaina que utilizaba la Seguridad Nacional pa` jode a los presos y me dio dos coñazos uno por cada lado del pecho, entonces me dijo “Ustedes son cabeza dura, te vamos a matar si no hablas” Yo le dije, yo no tengo que hablà, porque yo no soy guerrillero, yo no estado nunca en guerrilla. “Pero ustedes son colaboradores porque a nosotros nos dijeron” y le pregunte y quien le dijo “Aquí nunca se sabe quien dijo las cosas”. Bueno a los tres días nos pasaron al pueblo (Cupira) y nos metieron en un calabozo, ahí nos metieron 15 en un calabozo a donde cabían tres, dormíamos uno sobre de otro.
De ahí me llevaron pa` Caracas, entonces cuando íbamos en el camino antes de llegar al Guapo, se paró el autobús donde estaba el campamento militar y se puso eso así (agrupó)de gente en la puerta del autobús y se quedó un carajo mirándome y dijo “ese catire que va ahí lo vi yo el primer día de la pelea” y dice otro ¿Y tu porque no lo mataste?” y le contestó “Porque se me desapareció” dije yo que coño e `madre como me va a conoce tan repente me vio de pasada y me va a conoce y además yo no estaba en guerrilla. Entonces dijo otro carajo: “Bajen a ese carajo de ahì pa` mételo pa la montaña” entonces dije yo, ya esta listo estos lo que quieren es matame. Se paró el teniente que iba encargado de la Comisión y dijo “Yo cargo un papel aquí, no me bajen a nadie yo cargo esta lista y tengo que entregar a esta gente completa.” Entonces, me salve, porque concho, si me han llevado para la montaña no vengo más nunca. Me hubieran matado, si lo que querían era matarme.
Me llevaron al Cuartel San Carlos, tres meses y luego cuatro meses en la Isla de Tacarigua, allá no nos golpearon, cuando estábamos aquí si nos jodieron (San José de Guaribe).
Cuando salí, me dijeron que no volviera pa` allá porque me iban a matar, y les dije pero si yo allá es que tengo lo que tengo, como no voy a volver, “bueno si te vas pa` allá te vamos a mata”, por el simple hecho de colaborar con la guerrilla, haciéndole compra de comida, vendiéndoles un cochino, le vendía una carga de casabe.
A mi me defendió un abogado de nombre Marcos José Risquez que es de Altagracia de Orituco, y delante del juez (Coronel) me preguntó “¿Que hizo usted?” le dije no he hecho nada, y me dice “¿porque esta preso? Yo estoy preso porque me acusaron de colaborar con la guerrilla entonces el juez me dijo¿Y como colaboraba? Yo le vendía, casabe, cochino y o alguna cosa que me encargaban yo se las traía y me dijo “no hombre usted esta en su casa, usted esta en lo suyo pa` vendérselo a quien se lo compre y a quien se lo pague mejor”. El juez era un Coronel me dijo “bueno muchachos nosotros los trajimos aquí a ustedes para hacerle una declaración indagatoria, que llamamos nosotros, porque tenemos en conocimiento que ustedes tienen un expediente falso levantado a fuerza de plan de machete y culata de fusil”, así me dijo, “aquí no hacemos eso, aquí no hacemos eso, usted aquí dice lo que usted hizo y más nada, no se obliga a nadie a decir lo que no ha hecho pa` poderse salvar de una planazòn o una golpamenta que le den” y justamente después que me pasaron pa` Tacarigua el abogado me mandò a decir “Dígale al catire que se acuerde de mi que ya va a salí”.
Pasamos un diciembre allá en la Isla de Tacarigua, un 31 de diciembre comiendo hallaca y bebiendo fresco y bailando en la cárcel de la Isla de Tacarigua.”
Testimonio recogido en la población de San José de Guaribe Estado Guárico en septiembre de 2005, enviado a la Comisión Especial de la Asamblea Nacional que investigó las torturas, desapariciones y asesinatos durante la década de los años 60, 70 y 80 en Venezuela.
http//aldemarobarriosromero.blogspot.com.
Cecilio Canelón, era sobrino de Desiderio Canelón el mismo de la canción de Ali Primera “Me lo contó Canelón”. Cecilio fue capturado en 1964 como él lo cuenta, y ciertamente sirvió como correo al Frente Guerrillero Ezequiel Zamora del Bachiller en Miranda, norte de Venezuela, cuyo Comandante para la época era Fernando Soto Rojas, durante los años 64, 65, 66 y 67. Miembros de su familia fueron asediados, torturados y algunos de ellos asesinados, sin embargo el nunca negó, delató o traicionó a su grupo, fue un verdadero héroe de la entereza heredada de la raíz aborigen tomuza que habitó esos mismos territorios durante la guerra de resistencia aborigen en el siglo XVI.. Cecilio Canelón murió en noviembre de 2006 en San José de Guaribe, estado Guárico, hoy ofrecemos la trascripción de una entrevista realizada en septiembre de 2005 que a continuación presentamos.
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“Yo me llamo Cecilio Antonio Canelón Arzola, Yo nací en Turiepe (Miranda) me crié en Turiepe…me dijeron que no volviera pa` allá cuando salí (de la cárcel)
(1964) Yo estaba en Turiepe y fui a la Trinidad en Río Grande a un velorio de una comadre que se había muerto. Y ahí estaba el delator un tal Pino, un infiltrado en la guerrilla, entonces en lo que se dio cuenta de todo, se fue y allí fue que supieron todo lo que había en la montaña y todo lo que se hacia.
Después que me detuvieron en la Trinidad, el carajo, ya vestido de verde, no lo conocí de momento, me dice, “tu vas a decir todo, con tal que tu digas todo, a ti no te va pasar nada”, le dije, si es que yo no se nada de eso, todo esto fue cuando me traían en el camino cuando íbamos pa` bajo (San José de Guaribe, Guárico), me traían preso, esposado de Río Grande pa` acá, en un convoy del ejercito , el río estaba hondo y esa vaina pasaba por esos grandes barrialones.
Me trajeron y me metieron en la Escuela Artesanal Granja, me dijeron “no te pares de aquí estate sentado porque si te paras te matamos, ese hueco que tu ves ahí fue un tiro que le dieron a uno”. Me quitaron la ropa, todo, todo, me agache arrescostaito en un rincón ahí pasé la noche, llevando picó e plaga, entonces a los tres días me pasaron pa` Cùpira en un helicóptero, a mi y a otro viejito que llamaban Carlos María Vasquez. Me esposaron y me amarraron y se me sentó un teniente al frente, así, y sacó la pistola se la puso así (señala a un lado) no me quitaba la vista pero ni un segundo con la pistola montà y agarrà. Yo dije horita me echa un plomazo y entonces me zumban pa` abajo porque vivo no me pueden zumba porque me le guindo y entonces no vamos los dos.(Sonríe)
Bueno, allá (Cùpira) me entregaron a un carajo que me puso un fal en la espalda y me dijo sigue por ahí, y yo veía pa` los lados y eso estaba así de gente de verde, y entonces me dijo “¿Cómo que te quieres ir corriendo?”. Yo pensé inmediatamente, este carajo lo que quiere es matame y decì que yo me había ido corriendo, que por eso me había matado. Yo le dije, chico yo no se pa` donde voy, tu me dices siga por ahí y yo no se pa` donde voy, y me dijo “pa` allá, pa` allá”, me sentó en una barranca donde había un caño y el agua me daba por aquí (señala las rodillas) lo pies metidos en el agua, bueno eso fue en julio del año 64 (1964).
Cuando llegue ahí , me preguntó un capitán, yo no supe nunca el nombre de esa gente, el que se la pasaba allá era un coronel, de apellido Bonilla, no le supe el nombre, entonces el capitán dijo “estos eran los colaboradores de la guerrilla, nos vas a contar todo” entonces sacó una cachiporra, una vaina que utilizaba la Seguridad Nacional pa` jode a los presos y me dio dos coñazos uno por cada lado del pecho, entonces me dijo “Ustedes son cabeza dura, te vamos a matar si no hablas” Yo le dije, yo no tengo que hablà, porque yo no soy guerrillero, yo no estado nunca en guerrilla. “Pero ustedes son colaboradores porque a nosotros nos dijeron” y le pregunte y quien le dijo “Aquí nunca se sabe quien dijo las cosas”. Bueno a los tres días nos pasaron al pueblo (Cupira) y nos metieron en un calabozo, ahí nos metieron 15 en un calabozo a donde cabían tres, dormíamos uno sobre de otro.
De ahí me llevaron pa` Caracas, entonces cuando íbamos en el camino antes de llegar al Guapo, se paró el autobús donde estaba el campamento militar y se puso eso así (agrupó)de gente en la puerta del autobús y se quedó un carajo mirándome y dijo “ese catire que va ahí lo vi yo el primer día de la pelea” y dice otro ¿Y tu porque no lo mataste?” y le contestó “Porque se me desapareció” dije yo que coño e `madre como me va a conoce tan repente me vio de pasada y me va a conoce y además yo no estaba en guerrilla. Entonces dijo otro carajo: “Bajen a ese carajo de ahì pa` mételo pa la montaña” entonces dije yo, ya esta listo estos lo que quieren es matame. Se paró el teniente que iba encargado de la Comisión y dijo “Yo cargo un papel aquí, no me bajen a nadie yo cargo esta lista y tengo que entregar a esta gente completa.” Entonces, me salve, porque concho, si me han llevado para la montaña no vengo más nunca. Me hubieran matado, si lo que querían era matarme.
Me llevaron al Cuartel San Carlos, tres meses y luego cuatro meses en la Isla de Tacarigua, allá no nos golpearon, cuando estábamos aquí si nos jodieron (San José de Guaribe).
Cuando salí, me dijeron que no volviera pa` allá porque me iban a matar, y les dije pero si yo allá es que tengo lo que tengo, como no voy a volver, “bueno si te vas pa` allá te vamos a mata”, por el simple hecho de colaborar con la guerrilla, haciéndole compra de comida, vendiéndoles un cochino, le vendía una carga de casabe.
A mi me defendió un abogado de nombre Marcos José Risquez que es de Altagracia de Orituco, y delante del juez (Coronel) me preguntó “¿Que hizo usted?” le dije no he hecho nada, y me dice “¿porque esta preso? Yo estoy preso porque me acusaron de colaborar con la guerrilla entonces el juez me dijo¿Y como colaboraba? Yo le vendía, casabe, cochino y o alguna cosa que me encargaban yo se las traía y me dijo “no hombre usted esta en su casa, usted esta en lo suyo pa` vendérselo a quien se lo compre y a quien se lo pague mejor”. El juez era un Coronel me dijo “bueno muchachos nosotros los trajimos aquí a ustedes para hacerle una declaración indagatoria, que llamamos nosotros, porque tenemos en conocimiento que ustedes tienen un expediente falso levantado a fuerza de plan de machete y culata de fusil”, así me dijo, “aquí no hacemos eso, aquí no hacemos eso, usted aquí dice lo que usted hizo y más nada, no se obliga a nadie a decir lo que no ha hecho pa` poderse salvar de una planazòn o una golpamenta que le den” y justamente después que me pasaron pa` Tacarigua el abogado me mandò a decir “Dígale al catire que se acuerde de mi que ya va a salí”.
Pasamos un diciembre allá en la Isla de Tacarigua, un 31 de diciembre comiendo hallaca y bebiendo fresco y bailando en la cárcel de la Isla de Tacarigua.”
Testimonio recogido en la población de San José de Guaribe Estado Guárico en septiembre de 2005, enviado a la Comisión Especial de la Asamblea Nacional que investigó las torturas, desapariciones y asesinatos durante la década de los años 60, 70 y 80 en Venezuela.
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LA RELACION PADRES E HIJOS DURANTE LOS PRIMEROS AÑOS
UNESR-FIEC
T.S.U: Migdalia Lugo de Navas
Participante: Lic. En Administración Mención Informática
T.S.U: Migdalia Lugo de Navas
Participante: Lic. En Administración Mención Informática
Facilitadota: Criseida Ortuño
Antes de que sus deditos apretaran los tuyos había iniciado una relación de por vida entre ustedes. Cuando sus ojos siguieron tu voz sólo se confirmó que durante mucho tiempo serías tú quien guiaría su vida. Por esto, desde la concepción del bebé existe una conexión ininterrumpida entre padres e hijos, pero no es solamente biológica, sino también emocional. Químicamente todas las emociones de la madre son percibidas por el bebé mientras crece, así que desde el inicio de la gestación, aún sin estar consciente de ello, ha arrancado el proceso de crianza, el cual se intensifica o atenúa a lo largo de la vida, pero nunca culmina. Es durante este proceso donde la preparación de los padres juega un papel determinante para los niños. La labor del adulto es integrar a la sociedad a una personita nueva que no posee siquiera suficiente afinidad sensitiva para percibir claramente el mundo que lo rodea, de esta forma está guiado constantemente por los conocimientos de sus progenitores. Es aquí cuando se da el proceso de construcción del lazo padre-hijo, el cual es más que un reforzamiento de los lazos físicos naturales, sino que se transforma en una relación interpersonal más a crear y alimentar constantemente. El proceso de enseñanza incluye más que colaborar con el desarrollo de las habilidades psicomotoras, además de esto los padres establecen los patrones emocionales permitidos o no. Este es uno de los puntos más importantes de la formación de las personas, si los padres son poco amorosos con los hijos, éstos serán poco amorosos también y la forma en que se relacionen con sus padres será patrón para sus relaciones con los demás. A este respecto, se han desarrollado distintos programas que procuran concienciar a los padres a cerca de su rol como moderadores de la emocionalidad.
Es la psicología humanista de la mano con la psicopedagogía quienes se encargan de sustentar teóricamente las actividades de convivencia entre padres e hijos. Existen numerosas iniciativas, tales como masajear a los bebés para acostumbrarlos al contacto humano y además estimular sus músculos; recompensarlos con demostraciones físicas de afecto cuando logran alguna meta; invitarlos a colaborar con los trabajos de los padres; compartir momentos individualmente con cada uno de los hijos; entre otras actividades, que procuran reforzar los lazos comunicativos entre padres e hijos. Durante este tiempo compartido también es importante analizar que es lo que se le dice a los pequeños y por qué. El asesoramiento psicológico promueve que no se repriman las demostraciones de cariño de los niños, ni que se le inculquen sentimientos negativos en contra de otras personas. En cuanto a la relación padre-hijo, tiene que estar permanentemente abierto un canal comunicativo donde los padres sean pacientes ante las explicaciones imaginativas de los niños y procuren siempre explicarles lo que ocurre a su alrededor en términos que estos comprendan, omitiendo salidas rápidas como un “eso es cosa de grandes”.Esta primera relación interpersonal es determinante y fundamental para todos, así que los padres tienen que estar conscientes de que están a cargo de modelar en gran medida las actitudes de un nuevo ser humano que eventualmente reproducirá lo que ha aprendido no sólo en su relación con el resto de la sociedad, sino también con las mismas personas que lo educaron.
Es la psicología humanista de la mano con la psicopedagogía quienes se encargan de sustentar teóricamente las actividades de convivencia entre padres e hijos. Existen numerosas iniciativas, tales como masajear a los bebés para acostumbrarlos al contacto humano y además estimular sus músculos; recompensarlos con demostraciones físicas de afecto cuando logran alguna meta; invitarlos a colaborar con los trabajos de los padres; compartir momentos individualmente con cada uno de los hijos; entre otras actividades, que procuran reforzar los lazos comunicativos entre padres e hijos. Durante este tiempo compartido también es importante analizar que es lo que se le dice a los pequeños y por qué. El asesoramiento psicológico promueve que no se repriman las demostraciones de cariño de los niños, ni que se le inculquen sentimientos negativos en contra de otras personas. En cuanto a la relación padre-hijo, tiene que estar permanentemente abierto un canal comunicativo donde los padres sean pacientes ante las explicaciones imaginativas de los niños y procuren siempre explicarles lo que ocurre a su alrededor en términos que estos comprendan, omitiendo salidas rápidas como un “eso es cosa de grandes”.Esta primera relación interpersonal es determinante y fundamental para todos, así que los padres tienen que estar conscientes de que están a cargo de modelar en gran medida las actitudes de un nuevo ser humano que eventualmente reproducirá lo que ha aprendido no sólo en su relación con el resto de la sociedad, sino también con las mismas personas que lo educaron.
CUANDO LOS NIÑOS HABLAN SIN SENTIDO
UNESR-FIEC
T.S.U: Rengifo Daniela
Participante: lic. En administración mención informática
Facilitadota: Crispida Ortuño
T.S.U: Rengifo Daniela
Participante: lic. En administración mención informática
Facilitadota: Crispida Ortuño
El lenguaje es una herramienta fundamental del individuo para desenvolverse con éxito en su ámbito social. Él mismo está en constante construcción, al igual que la imagen que tiene ese individuo: la valoración que se devenga hacia si, como también la percepción que tienen los demás de el. Estos aspectos son cambiantes, como también lo termina siendo el lenguaje.
Por consiguiente, el desarrollo del lenguaje dependerá de la interacción del hablante con su medio, y de cuán acertada sea o no esa interacción. Eso estará en manos de nosotros, sus adultos cercanos.
Por consiguiente, el desarrollo del lenguaje dependerá de la interacción del hablante con su medio, y de cuán acertada sea o no esa interacción. Eso estará en manos de nosotros, sus adultos cercanos.
La evolución de la sagrada herramienta que nos permite comunicarnos dependerá, asimismo, del nivel de maduración del contexto donde el se desenvuelve y de la calidad del estimulo que reciba el infante por parte de los que forman su entorno.
A pesar de lo anterior, pueden existir sombras que empañan el desarrollo del lenguaje del infante. Una de ellas es la afasia: trastorno que tiene como característica la alteración de la compresión del lenguaje, en que el chamín emite continuamente palabras o silabas que carecen de sentido. Se trata de alteraciones conocidas con los nombres de ecolalia o diglosia, que son manifestaciones de la afasia.
Para cualquier tipo de trastorno, lo ideal es su detección temprana. La mayoría de las alteraciones del lenguaje tienen su momento propicio cuando los niños inician la etapa escolar, los parámetros de comparación para diagnosticarla son los momentos culminantes de la adquisición del lenguaje del párvulo, tales como la edad entre los 2 anos y medio y los 6 anos y los 9 a los 12 anos, el preadolescente deberá haber completado el proceso exitosamente. El rasgo más resaltante de la afasia es que el que la padece tiene un habla ininteligible, producto de la multiplicidad de sonidos y de palabras huecas, debido a que es incapaz de saber a que aluden esos fonemas en combinación.
En el aspecto anterior, se encuentran las perseveraciones silábicas y verbales, que pueden ser tan intensas que convierten al lenguaje en emisiones incompresibles. Esto recibe la designación de idioglosia. Asimismo, se observa en quien padece de afasia poca concentración puesto que su memoria se ve perturbada y en su habla se presenta una abundancia de errores, que dificultan su comprensión aun más. En cuanto a la atención, cuando el no es capaz de mantener contacto visual con el interlocutor; no atiende cuando le hablan y no presta atención durante la realización de una tarea escolar o del hogar.
viernes, julio 06, 2007
VALORES
UNESR-FIEC
T.S.U. Rossana Pérez
Participante : Lic. En Administración
Mención : Recursos Materiales y Financieros.
Facilitadora: Criseida Ortuño.
Los valores son principios que marcan la actitud y la conducta de las personas, son muy importantes para el individuo y la sociedad porque están en todas partes y se adquieren sobre todo en la familia.
Las actitudes de los padres y los valores inculcados en la familia (libertad, justicia, paz, responsabilidad, solidaridad, trabajo, tolerancia, honestidad, igualdad, amor a la patria, perseverancia, diálogo, convivencia, respeto), influyen sin duda en el comportamiento de nuestros hijos, porque es la familia nuestra primera escuela, es donde se fomenta el comportamiento del niño hasta la adolescencia, donde se definen las características físicas, cognitivas motoras, lingüísticas, perceptivas, sociales y emocionales que luego los niños ponen en práctica en la escuela y en las personas más inmediatas de la comunidad.
T.S.U. Rossana Pérez
Participante : Lic. En Administración
Mención : Recursos Materiales y Financieros.
Facilitadora: Criseida Ortuño.
Los valores son principios que marcan la actitud y la conducta de las personas, son muy importantes para el individuo y la sociedad porque están en todas partes y se adquieren sobre todo en la familia.
Las actitudes de los padres y los valores inculcados en la familia (libertad, justicia, paz, responsabilidad, solidaridad, trabajo, tolerancia, honestidad, igualdad, amor a la patria, perseverancia, diálogo, convivencia, respeto), influyen sin duda en el comportamiento de nuestros hijos, porque es la familia nuestra primera escuela, es donde se fomenta el comportamiento del niño hasta la adolescencia, donde se definen las características físicas, cognitivas motoras, lingüísticas, perceptivas, sociales y emocionales que luego los niños ponen en práctica en la escuela y en las personas más inmediatas de la comunidad.
En tal sentido se puede decir que las actitudes de los padres son muy variadas y abarca desde la educación más estricta hasta la extrema permisividad, de la calidez a la hostilidad o de la implicación ansiosa a la más serena despreocupación, de ésta variación en el comportamiento de los padres va a depender la formación y desarrollo del proceso enseñanza-aprendizaje del niño.
El Adolescente y sus Cambios de Comportamiento
T.S.U. Rosa Delgado
Participante: Lic. En Administración
Mención: Recursos Materiales y Financieros
Facilitadora: Lic. Criseida Ortuño
Participante: Lic. En Administración
Mención: Recursos Materiales y Financieros
Facilitadora: Lic. Criseida Ortuño
La adolescencia puede ser una época de alegría irreprimible como de una tristeza y una pérdida aparentemente inconsolable; de una inclinación por los grupos y por la soledad; de curiosidad insaciable y aburrimiento; de confianza y duda en uno mismo. Pero sobre todo, la adolescencia es un periodo de cambios rápidos: físico, sexuales e intelectuales y de cambios ambientales en la naturaleza de las exigencias externas que la sociedad impone en sus miembros en desarrollo.
Es evidente que en esta etapa el ser humano presenta tantos cambios, busca la estabilidad quiere ser él, pero no se haya, puede cambiar de ánimo en poco tiempo y esto es algo que ni el propio adolescente entiende, la sociedad le pide hacer cosas de mayores pero sin que él olvide de que en parte todavía es un niño o niña. El adolescente va despertando curiosidades que lo pueden llevar a tomar actitudes desagradables ante los demás.
De allí que los adolescentes se desenvuelvan en un ambiente donde las curiosidades son muchas, ante esto los padres juegan un papel muy importante ya que su función es orientarlo, aclararles dudas. Los padres para evitar que sus hijos caigan en problemas deben mantener buena comunicación con ellos. Es recomendable que el asista a lugares donde le enseñen afrontar junto con su hijo estos cambios, durante esta etapa el padre debe hacerse presente apoyando aquellas cosas que le gustan a su hijo y tomando en cuenta de que las mismas le deben beneficiar a él.
Este necesita orientación ya que dejara todo a un lado y sus sueños cambiaran de ruta, bajara el rendimiento escolar y tendera aislarse.
LA EDUCACIÓN EN VALORES
Por: T.S.U. Solángel Osío
Participante de Administración Mención Informática de la Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez, Convenio FIEC-UNESR en Altagracia de Orituco, estado Guárico.
Facilitadora: Lic Criseida Ortuño.
Los valores son la expresión de la conducta humana. Lo que diferencia a una cultura de otra es la configuración de los valores humanos y cómo éstos se encuentran jerarquizados en la sociedad. El empobrecimiento latente en decenas de países comúnmente se debe al factor valor y a la forma en que se difunde, se enseña o se construye. De allí que la educación y la escuela sean tan importantes en esta labor.
Participante de Administración Mención Informática de la Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez, Convenio FIEC-UNESR en Altagracia de Orituco, estado Guárico.
Facilitadora: Lic Criseida Ortuño.
Los valores son la expresión de la conducta humana. Lo que diferencia a una cultura de otra es la configuración de los valores humanos y cómo éstos se encuentran jerarquizados en la sociedad. El empobrecimiento latente en decenas de países comúnmente se debe al factor valor y a la forma en que se difunde, se enseña o se construye. De allí que la educación y la escuela sean tan importantes en esta labor.
Ese viejo cliché de que los niños son el futuro de la humanidad reivindica la necesidad de educar en valores para poder tener un mejor porvenir y no simplemente un futuro. Si el niño aprende en la escuela valores como la responsabilidad, el respeto y la solidaridad, entre otros, estará más apto para convivir en sociedad y contribuir con el desarrollo del país. En cambio si la carga de los antivalores es mayor habrá delincuencia, corrupción, pobreza y atraso. Pero como nadie quiere eso para su país entonces hay que trabajar por la educación en valores de manera continua y comprometida.
Hay que resaltar que la responsabilidad de educar en valores no es exclusiva de la escuela, también la familia es fundamental en este proceso. Los padres y demás familiares deben reforzar los valores aprendidos por los niños y enseñar otros nuevos para que su crecimiento como personas sea satisfactorio para sí mismos, para la familia y para la sociedad.
Es sabido que los medios de comunicación, el internet, los video-juegos y tantos otros factores predominantes en el entorno del niño, pueden ser perjudiciales en su formación como individuo, por eso el proceso de enseñanza-aprendizaje de valores éticos y morales es una tarea que debe tomarse muy en serio.Es importante que el docente en el aula de clases enseñe a los niños a construir significados en torno al tema de los valores. Venezuela merece rebasar el estatus de tercermundista pero antes debe superar los clásicos problemas socio-económicos que han sido producto de la inadecuada configuración y jerarquización de los valores en nuestra cultura. Si no queremos más delincuencia, ni corrupción, ni pobreza ni atraso entonces eduquemos en valores.
NUESTRO PLANETA PIDE AUXILIO
Por: T.S.U. Dulce Maria MoralesParticipante de la Licenciatura en Administración Mención Informática de la Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez, Convenio FIEC-UNESR, Altagracia de Orituco, Estado Guárico.
Facilitadora: Lic. Criseida Ortuño.
Este diminuto punto azul existente en la vastedad del universo representa, hasta ahora, nuestro único hogar. Razón suficiente para cuidar de él porque no se consigue otro igual a la vuelta de la esquina. Sin embargo, los problemas que toca enfrentar en la actualidad han sido producto de acciones deliberadas hacia la explotación sistemática de los recursos naturales. Parece ilógico pero esa es la realidad: nuestro planeta pide auxilio.
Graves problemas amenazan la supervivencia en la Tierra. La contaminación del ambiente, de los suelos, del agua y de muchos recursos vitales han ocasionado la extinción de especies animales, millones de plantas y por si fuera poco nosotros mismos estamos poniendo en peligro la propia existencia.
El planeta pierde la biodiversidad que lo hace único en la Vía Láctea, la fragilidad de los ecosistemas marinos pone en riesgo la cadena alimentaria, el sobrecalentamiento global, la inadecuada utilización de los químicos sintéticos, el mal uso del agua y muchos otros problemas hacen que este diminuto punto azul grite despavorido, su eco trasciende al cosmos pidiendo auxilio.
Queda en nuestra conciencia hacer algo al respecto, es tan responsable quien no hace nada como quien implementa los mecanismos destructivos para devastar el único espacio donde es posible la existencia humana. No hay otro planeta Tierra tan cerca o tan bondadoso como éste que tenemos, ¿por qué acabar con él?
Este es un problema que se viene denunciando desde hace varias décadas pero claro está que tales denuncias han caído en saco roto. Los políticos están más interesados en el debate que en las acciones concretas.Sin embargo, yo aún confío en que algo se puede hacer. Sólo podemos salvar lo que amamos y pienso que el ser humano es capaz reaccionar con sentido de empatía hacia la naturaleza porque ante todo somos parte de ella, somos criaturas de la Tierra. Hay que ser más sensible ante lo que ocurre; recordemos siempre que no podemos ir a otro lugar, cuidemos lo que tenemos, no seamos sordos ni ciegos… nuestro planeta pide auxilio.
SABER O NO SABER
Por: Roccie C. Luna*He aquí una frase críptica y entiendo que determinante, pero con toda posibilidad de interpretación abierta porque a menudo representa un profundo dilema. El saber muchas veces requiere de conocimientos acumulativos para justificar ciertas acciones y procedimientos en determinadas áreas del quehacer humano pero no siempre tiene que ser así. Existe otro saber, ese que se digiere a través de la reflexión continua y puede enriquecer nuestras almas con una comprensión generalizada de las cosas.
Podemos ser profesionales ampliamente reconocidos por el conocimiento acumulativo que poseemos y por las destrezas que hemos desarrollado producto de la experiencia, sin embargo, aún así cabe preguntarse: ¿somos cultos?, ¿poseemos un saber digerido? Espero que usted mismo, estimado lector, se obsequie las respuestas.
Con frecuencia estoy tentada a observar personas que se jactan de lo que “saben” mientras lo gritan a los cuatro vientos, no obstante, me conduelo de esos “Sócrates contemporáneos” porque viven ostentando la opulencia de tópicos prestados, cuando en realidad sufren de flojera mental y acumulan más conocimientos de los que pudieron haber digerido en algún momento.
Cuando sólo memorizamos lo que “aprendemos” no desarrollamos sentido crítico, no somos analíticos y mucho menos reflexivos, por el contrario, nos convertimos en verdaderos autómatas, simples repetidores de información e incapaces de cuestionar ideas o planteamientos. Para adquirir un saber digerido debemos hacer de la curiosidad un verdadero método de aprendizaje.
Ahora bien, no estoy en contra del saber acumulativo porque éste ha caracterizado el conocimiento científico y tecnológico predominante en la cultura occidental durante los últimos siglos. Pero sí apelo a la complementariedad de estos dos tipos de saberes. Seamos profesionales cultos, comportémonos como verdaderos críticos, desarrollemos nuestras capacidades para imaginar y ver lo que no se ve en lo obvio por ser obvio, veamos más allá del horizonte, procurando siempre comprender la generalidad de las cosas. Evitemos la indigestión y la ceguera intelectual.**
* Participante de la Licenciatura en Administración Mención Informática de la Universidad Simón Rodríguez, Convenio FIEC-UNESR, Altagracia de Orituco. Facilitadora: Lic. Criseida Ortuño. Curso: Técnicas y Métodos de Estudio.**Enviar comentarios al E-Mail: Roccie_luna@hotmail.com.
lunes, julio 02, 2007
DELINCUENCIA: FLAGELO QUE DESTRUYE A LA SOCIEDAD
Por: T.S.U Clydys Navas
Participante de la Licenciatura en Administración Mención Informática del Convenio FIEC-UNESR
Facilitadora: Prof. Criseida Ortuño
La sociedad venezolana, hoy en día se ve afectada inclementemente por la delincuencia, según datos estadísticos ocurren 46 muertes diarias lo que da 332 muertos mensuales. Desafortunadamente la tranquilidad se ha perdido por este terrible flagelo que atañe a la sociedad y aunque los organismos competentes han implementado medidas para combatirlo, aun queda mucho por hacer.
Participante de la Licenciatura en Administración Mención Informática del Convenio FIEC-UNESR
Facilitadora: Prof. Criseida Ortuño
La sociedad venezolana, hoy en día se ve afectada inclementemente por la delincuencia, según datos estadísticos ocurren 46 muertes diarias lo que da 332 muertos mensuales. Desafortunadamente la tranquilidad se ha perdido por este terrible flagelo que atañe a la sociedad y aunque los organismos competentes han implementado medidas para combatirlo, aun queda mucho por hacer.
En este sentido, cabe formular ciertas interrogantes que permitan analizar con profundidad las causas que originan tanta desviación humana y buscar, no decir, erradicar la delincuencia, que sería maravilloso, sino por lo menos llevarla a la más mínima expresión.
Una de estas interrogantes sería ¿Cuál es la verdadera causa que origina tanta delincuencia?; considerando que ésta es una de las más importante de muchas que pudiesen hacerse, ya que de ella se desprenden otras de igual interés.
Si, es fundamental estudiar a profundidad que origina tanta delincuencia en nuestro país, por que de esto depende, todas las acciones a seguir para sanear tan deplorable situación. No obstante, y pese a que de mi parte no he comenzado a estudiar estas causas, en mi nace que una de ellas podría ser la tan conocida descomposición del hogar, digo esto, por que he visto y escuchado tristes testimonios de jóvenes que se sienten asfixiado por los conflictos familiares, que los conducen a buscar caminos equivocados, sin una corrección a tiempo, sin valores o simplemente sin albergar buenos sentimientos.
Otra causa puede ser que las leyes requieran de ajustes para poner en práctica un sistema de seguridad preventivo, que facilite la selección de funcionarios dignos, incorruptos, sin desviar el verdadero sentido de brindar seguridad a la ciudadanía del país. Realmente pudiese nombrar a mi consideración muchas causas por las cuales se genera tanta delincuencia, sobre todo la juvenil, pero también quiero dejar abierta la opinión de otros que deseen tratar este tema, puesto que considero, debe ser estudiado con detenimiento, amplio conocimiento que faciliten determinar los mecanismos óptimos para frenar y corregir lo más urgente posible esta problemática que afecta a nuestro país.
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